top of page
אתגר 16
שישה עשר ימים לעומר - גבורה שבתפארת
יום 213 בשבי החמאס
גבורה שבתפארת
מידת התפארת מסמלת חמלה- רגש המבטא תחושה של שותפות בסבל המלוה לרוב ברצון להקל או להפחית מסבלו של האחר. נזכיר כי מידת הגבורה מסמלת הצבת גבולות ושליטה עצמית. כך למעשה בשילוב "גבורה שבתפארת" אנו מתבקשים להגביל את החמלה שבנו.
נשאלת השאלה- מדוע לנו לצמצם ולהגביל מידה שכולה הרמוניה, רחמים ופאר? התשובה נעוצה בזולת. ספירת הגבורה שבתפארת מבקשת מאיתנו לצאת מעצמנו אף יותר, ולהתמקד בצרכי המקבל. פעמים רבות אנו מרחמים וחומלים מתוך אי נעימות, או נסיון הזדהות טוטאלי. נשתדל בספירה זו לראות את האחר, ולהתחשב בצרכי האדם הזקוק לסיוע שלי.
הגבורה שבתפארת מאפשרת לראות מעבר לעצמי ולצרכיי האישיים בלבד. היא מכוונת אותי לפקוח עיניים, להתבונן כלפי חוץ ולהעניק חמלה לזקוק לה לפי התנאים המתאימים לו.
בחנ.י את עצמך
מעמיקים
עדי ויטל-קפלון
כולנו זקוקים להלך
הלך שעובר בדרך.
אנו יודעים שהוא רק
עובר וחולף עם הרגע.
אך הלוואי ובאותה טיפת זמן
שנתפסה בעיני ההכרה,
יבחין בנפשנו התוהה.
לנו תמיד מה נצחי קפוא
על השפתיים,
ורוצים ממנו רק חיוך בעיניים.
איזה הד ייצור החיוך
בתהומנו העמוקה?
היאבד או יעלה חזרה?
המשך בתלם הלך,
אל תעצור, זו כנראה שליחותך.
עשה עימנו חסד,
כי צדקתנו לא תצילנו
היה נא טוב אליי
הלך, לך.
עדי ויטל-קפלון ז"ל
עדי, אמם של נגב ואשל וזוגתו של ענני, בוגרת מכינת העמק, נרצחה בידי מרצחים בני עוולה בביתה שבקיבוץ חולית ב7.10.23. בטרם פריצת המחבלים לביתה, הוציאה עדי אקדח מתוך הכספת בביתה. במהלך חילופי האש, כשהיא לבד לצד ילדיה הפעוטים, הצליחה עדי לנטרל את אחד המחבלים. עדי נרצחה בממ"ד ביתה וגופתה מולכדה בעשרות רימונים. ילדיה הקטנים, אשל (4) ונגב (חצי שנה) נחטפו אל גדר הגבול. בדרך נס, אביטל השכנה הצליחה להימלט איתם בשתי ידיה ולהחזירם לישראל. גופתה של עדי חולצה לאחר ימים רבים בהם נחשבה כנעדרת. יהי זכרה של עדי ברוך.
צפה.י בסרטון
הקול בראש - לתת מקום לעצב
רק בשביל לקבל חיבוק
"מעט מאוד אנשים היו מודעים לצד הזה בעבודתו של הרב שלמה קרליבך", מהרהר בקול הרב צבי מנדל, רבה של קהילת 'קהל בני ישראל' בברוקלין, "אבל הוא נהג לבקר בקביעות אסירים בכל רחבי העולם – יהודים ולא-יהודים כאחד. בכל מקום שנקרה אליו, ניסה לבקר את האסירים המקומיים, בין אם היו מאחורי חומותיו של בית-כלא כלל-ארצי ענק, ובין אם שהו במתקן כליאה כפרי קטן... "מי חש רחמים כלפי אסירים בבית כלא? ישנם גדודים של גומלי חסדים והדואגים לחולים ולגלמודים בבתי חולים. במרכזי החלמה, בבתי אבות. אך מתי שמעתם לאחרונה על ארגון חסד הדואג לאסירים בבית כלא? אנשים אלו הם בין הדחויים, השנואים והזנוחים ביותר בעולם. אך שלמה קרליבך לא שכח אותם..
פעם אחת הוזמן הרב שלמה קרליבך לתת הופעה בחנוכה בפני אסירים יהודים. כשתמה החגיגה, פנה שלמה לאחראי הדת ואמר, 'בבקשה… הייתי רוצה לבקר אצל האסירים האחרים כאן. תוכל להשיג לי אישור?'
"שלמה נכנס לכל תא, חיבק ונישק כל אסיר ושוחח אתו. אחר כך הלך לחדר האוכל, למועדון, למטבח, לכל פינה וכוך בבית הסוהר שהרשו לו להיכנס אליהם, ולא נח ולא שקט עד שצד כל אסיר וּוידא שלא דילג על איש.
לבסוף פנה לעזוב, החל לרדוף אחריו אסיר כהה עור גדל-מידות. 'ראביי, ראביי', הוא צעק, 'חכה בבקשה'. עצרנו מיד ושלמה פנה לעומתו בפנים מאירות. 'כן?' שאל אותו הרב קרליבך במאור פנים. האיש עמד כמה דקות נבוך, כאילו הוא מתחרט על מעשהו הפזיז, ואז אזר אומץ ואמר 'פשוט אהבתי את החיבוק שנתת לי קודם. אכפת לך לתת לי עוד אחד?'
הרב קרליבך עטף אותו בזרועותיו בחיבה. הם עמדו חבוקים שעה ארוכה. כשנפרדו השניים אמר לו האסיר בשקט 'אף אחד, אף אחד, לא חיבק אותי כך מעולם', ואז החלו דמעות לזלוג במורד פניו.
"אתה יודע, ראביי', הוא התייפח בצער, 'אם רק היו מחבקים אותי כך לפני עשר שנים, אני בטוח שלא הייתי בכלא הזה היום".
מתוך הספר הרבי מקרן הרחוב / יוטא הלברשטאם-מנדלבאום
ופתאום
אתה כבר לא צריך שנכנס ביחד בשער הגן. אתה כבר רוצה להיכנס לעולם שלך בלעדיי.
אני עומדת בשער ומתבוננת בך הולך בלעדיי. מתבוננת בך תולה את התיק על הוו.
מתבוננת בתיק שנופל, ובך מביט מעבר לכתף לרגע, ורץ לגן.
אני נכנסת בשקט בלי שאתה רואה, מחזירה את התיק למקומו על הוו. שלא יירטב, שלא יידרך. שיהיה שמור.
ולמחרת, שוב. אתה כבר לא צריך שנכנס ביחד בשערי הגן.
ואני מתבוננת בך, תולה את התיק על הוו. והוא לא נופל הפעם.
ואני לא נכנסת לגן.
זה קורה פתאום.
היו לזה ארבע וחצי שנות הכנה, ובכל זאת, הייתכן, זה קורה פתאום.
ואני מנסה להיזכר בכל הבקרים בהם כל כך רצית שאשאר, ואני כל כך רציתי לקצר. ועכשיו זאת אני שרוצה רק עוד משחק אחד. רק ציור אחד. רק להיות עוד קצת חלק מהעולם שהוא כבר רק שלך.
זו בסך הכל פרידת הבוקר לגן, אז למה זה צובט לי בלב?
אולי כי זה קרה פתאום.
אולי כי זה עוד יקרה המון.
אולי כי זה נורא מוזר, להשקיע את כל כולי בקשר חזק ובטוח שמתוכו אתה מראש אמור ללכת.
פתאום בחזה הנפוח מגאווה יש גם חלל קטן שנשאר ריק. בלעדייך.
אלו הקצוות של ההורות - הרצון שתשאר קטן וזקוק לצד הרצון שתהיה גדול ומסוגל, והחיים על הרצף ביניהם. עד שפתאום.
מיכל אוליברו
מצוות השמיטה כצדק חברתי, חמלה וסולידריות
וְגֵר לֹא תִלְחָץ וְאַתֶּם יְדַעְתֶּם אֶת נֶפֶשׁ הַגֵּר כִּי גֵרִים הֱיִיתֶם בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם. וְשֵׁשׁ שָׁנִים תִּזְרַע אֶת אַרְצֶךָ וְאָסַפְתָּ אֶת תְּבוּאָתָהּ. וְהַשְּׁבִיעִת תִּשְׁמְטֶנָּה וּנְטַשְׁתָּהּ וְאָכְלוּ אֶבְיֹנֵי עַמֶּךָ וְיִתְרָם תֹּאכַל חַיַּת הַשָּׂדֶה כֵּן תַּעֲשֶׂה לְכַרְמְךָ לְזֵיתֶךָ. שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲשֶׂה מַעֲשֶׂיךָ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי תִּשְׁבֹּת לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וַחֲמֹרֶךָ וְיִנָּפֵשׁ בֶּן אֲמָתְךָ וְהַגֵּר .
שמות כ"ג, ט–יב
שיר של יום
מה עוד / הפיל הכחול
ולך תסביר לה שככה אתה
עצוב לפעמים בלי שום סיבה
זה לא קשור אליה
ורק ככה
תוכל לאהוב אותה יותר מכל אחד
הנה גל
והנה רוח
הנה עץ
כמה יופי
אז מה עוד אתה צריך? אה?
אל תדאג
אני מבינה שזה מי שאתה
וגם אני סתם בוכה לפעמים
זה לא אומר שרע לי
ככה זה, ככה אני
אבל תקשיב לי טוב עכשיו
לא מוותרים על אהבה של פעם בחיים
ֿ
הנה יד
והנה דרך
הנה גשר
כמה יופי
אז מה עוד אתה צריך? אה?
האתגר היומי
הרמ.י טלפון לחבר.ה אהוב.ה או קבע מפגש עימו.ה - במהלך השיחה, היה.י נוכח.ת.
הקשב.י בלי להגיב באמצע, עד שהחבר.ה יסיימו לדבר.
bottom of page